المناهج (2)

موضوع: المناهج (2) السبت يونيو 06, 2009 12:46 pm

<U>

*المنهج كنظام :

النظام عبارة عن تركيب من مجموعة عناصر ترتبط فيما بينها بشكل وظيفى تكاملى وتعمل وفق نسق معين لتحقيق أهداف محددة .

* وأى نظام يعتبر عنصرا فى نظام أكبر .

* والمنهج كنظام يؤثر ويتأثر بباقى النظم الأخرى ، لذلك فإن بناء المناهج التربوية يستلزم أن يُؤسَس على مجموعة من الأسس التى هى بمثابة الركائز التى يؤسس عليها بنيان المناهج

وتتكون هذه الأسس من :

1 – هدى الله 2 – طبيعة العلم والثقافة 3 – طبيعة الإنسان

4 – طبيعة المجتمع 5 – طبيعة العلاقات الدولية 6 – طبيعة الكون

وهذه الأسس – فى ذاتها – منظومة تتأثر عناصرها بعضها ببعض ، فهدى الله هو الأساس الأول وفى نفس الوقت هو أساس كل الأسس ( انظر الشكل رقم 1 ) .

والمنهج كنظام : يتكون من مجموعة عناصر : ( أهداف ، ومحتوى ، وطرق ، ووسائل ، وأنشطة ، وتقويم ) وهذه العناصر يؤثر بعضها فى بعض وبينها علاقات تنظيمية تجعلها فى تفاعل مستمر .
مجموعة عناصر المنهج ( الأهداف والمحتوى ...... الخ ) هى مدخلات النظام ، وبحدوث التفاعل بينها تتكون المخرَجات وهى الخبرات التربوية . وباكتساب الفرد لهذه الخبرات تتشكل شخصية الإنسان المنشودة ( خليفة لله فى الأرض ) والذى هو الناتج النهائى لهذه المنظومة .
وذلك النظام ( المناهج ) هو الذى يختص بإعداد الإنسان لدوره الفاعل والقيادى على وجه الأرض هو أهم نظام فى النظم جميعها ، وإن كان هو فرعا من فروع نظام أكبر منه .
المنهج كمنظومة خبرات مربية :

لكى نفهم مفهوم الخبرة نتصور أن طفلا رأى شمعة مضيئة أمامه لأول مرة فمن الطبيعى أن يسعلا لاستكشاف هذا الشئ ، وسيحاول مد يده لتناول الشمعة وبخاصة الجزء المضي منها وعندما يشعر بحرارة نار الشمعة وهى تحرق يده سيبتعد عنها فوراً ، ولن يحاول مرة أخرى أن يفعل ذلك ، وهنا نقول أن الطفل قد اكتسب خبرة نتيجة هذا الموقف .

بتحليل هذا الموقف نجد أنه يتكون من :

1 – مثير ( شمعة مضيئة ذات بريق )

2 – طفل عنده رغبة ودافعية لحب الاستطلاع ( هبة من الله )

3 – فعل ورد فعل متكرر ( من جانب الشمعة والطفل )

4 – ربط بين السبب والنتيجة ( ربط الطفل بين النار وحرق يده ) وهذه معلومات تعلمهـــا من هذا الموقف .

فإذا كرر الطفل وضع يده على النار فهو لم يربط بين السبب والنتيجة إما لضعف فعلى عنده ، أو أنه ربط بين النتيجة وسبب آخر .
ومن ذلك يمكن القول بأن الخبرة لا تتحقق إلا بشروط :

(1) موقف مثير

(2) رغبة ودافعية من جانب التلميذ

(3) تفاعل التلميذ مع الموقف وتأثيره وتأثره بالموقف

(4) إدراك التلميذ للعلاقة بين السبب والنتيجة ( المعلومة المعرفية )

(5) توظيف المعلومة فى المواقف المشابهة ( تعديل السلوك )

ولقد كانت أول خبرة مباشرة تعلمها الإنسان قبل أن يهبط على سطح الأرض عندما أمر الله عز وجل آدم بأن يسكن الجنة . قال تعالى : " وقلنا با آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلّهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ، وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم فى الأرض مستقر ومتاع إلى حين فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم " ( البقرة 35 : 37 ) .

لا يشترط أن يكتسب الفرد كل خبراته بطريقة مباشرة ، فقد يكتسب الكثير من الخبرات بطريقة غير مباشرة ، فعندما نزلت " ي أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون " ( المائدة 90 ) سمعها عمر بن الخطاب t وقال : " انتهينا انتهينا "
فالخبرة فيها : اكتساب معلومات ، واقتناع بها ، والعمل بمقتضاها برغبة ودافعية . ويشترط أن تكو خبرات المنهج خبرات مربية تهدف إلى الخير للفرد والمجتمع وترضى الله عز وجل .

</U>

» المناهج(3)
» المناهج (4)
» المناهج (5)
» المناهج (6)
» المناهج (7)